宋明中午和方晴的哥哥方杰喝了不少酒，这会儿坐在公园的长椅上有点儿昏昏欲睡。方晴坐到长椅一头，示意让宋明枕在她的腿上，宋明没有拒绝。

    宋明枕在方晴的腿上。方晴的腿并没有想象中的柔软。尽管教学工作非常的忙碌但方晴依然会抽出时间跳舞跳绳跑步，后来宋明才知道，方晴很小时就开始学跳舞，一直跳到现在。

    她小学四年级起开始发胖，她的父母为了强健她的体质，保持良好身材，又给她报了舞蹈培训。可是她虽然喜欢跳舞，但更喜欢美食，不像别的学跳舞的姑娘那样注意控制自己的身材。

    宋明也曾问过他。既然选择了跳舞为什么不尽量克制自己呢。

    方晴说，我学跳舞，又不是为了跳给别人看的，我就是喜欢跳。

    我高兴了就跳高兴的舞，伤心了就跳伤心的舞，想你的时候我就跳相思舞，你不理我时，我就跳寂寞舞。我是跳给我自己的。我为什么要只为了我的身材就控制我的嘴呢？

    也因此，很多和她一起参加过舞蹈培训的同学，上了学或者参加了工作，都不再跳舞，而方晴依然会在寂静的夜里或明媚的早晨，一个人翩翩起舞。

    所以她腿上和腰部的肌肉其实很紧实，她身上的脂肪更多的分布在胸部臀部和腹部。

    想到这里，宋明忽然觉得，也许方晴是对的。我们的教育不能过于功利。过于功利的教育，虽然在短时期内能最大程度的调动人的积极性激发人的潜能。但是，一旦功利的需求消退，那么人的积极性也随之消退，难以持久。

    在方晴心中，跳舞就是跳舞，不单单是为了给人看的。读书就是读书，不单单为了考学。爱就是爱，不单单是为了自我满足或贪图回报。

    或许，这才是真正的教育。

    否则，就会像许多人那样，如果读书就只是为了考学，那么当他考上学或者考不上学时，他还会热爱读书吗？

    如果一个人经过十几年的学校学习，离开学校，却不愿再读书，这是我们教育想要的结果吗？

    宋明想起他教过的那届高三，有的学生，高考一结束，就把书撕了个精光，发誓再也不想学习了。

    他觉得，这是教育的失败和悲哀。

    方晴中午吃饭前洗了淋浴，这会儿，宋明枕在她的腿上，靠着她软绵绵的腹部，沉浸在方晴身上那种沐浴露洗发水和她的体香混合的香气中，让他沉醉。

    他担心自己沉睡得太久，就让方晴定了半小时的闹钟。

    方晴佩戴的是一块新兴的电子手表，可以报时，可以定闹钟，在当时可是个新鲜玩意儿，这些功能是他们佩戴的那些机械表所没有的。

    方晴抚摸着宋明的脸，轻声给他哼唱着军港之夜，让他安然入睡。方晴自然不会老老实实的按原版歌唱，她总是随心所欲的修改的，就如她跳的舞蹈，从来没有严谨的套路，总是随心所欲。

    军港的夜啊静悄悄

    我在把长椅轻轻地摇

    年轻的老臭头枕着波涛

    睡梦中露出甜美的微笑

    ……

    午休后，他们去拜见了王凤孝先生。

    王先生的脸色比以前更加红润，精神矍铄，见到他俩非常高兴，让他媳妇儿从冰箱里取了冰镇的西瓜，取出上好的毛尖泡了茶水。

    宋明和方晴也不客气，吃了几块西瓜，方晴品了一口王先生递过来的茶水说，先生的茶好香啊。这可是上等的毛尖儿呢。

    方晴啊，算你识货。这可是王校长专门从南方给我带回来的。他还给我带了一箱米酒，那米酒不好喝，但毛尖可真好。

    他媳妇儿在旁边儿取笑他说，你这个老头子，不识好歹。再好的酒让你喝起来都不好喝。

    王先生平日里滴酒不沾，只爱喝茶。王校长到南方专门给他买了当地的米酒，让他喝没事儿喝两口，活活经脉。

    王先生聊起了他的退休生活，读书健身养花写文章。

    他拿出来几本杂志，上面刊登有他写的文章。他最得意的是发表在一本有关周易研究杂志上的文章，那里面有他和当时著名的易学大家金景芳教授的合影，他认为这是他的易学研究成果得到肯定的标志。

    王先生让宋明和方晴看那张照片。照片中金景芳教授坐在一把太师椅中，当时他已年近九十，一派学者风度，王先生立在他的身旁。

    王先生说，你们天天叫我老先生老先生，可是我到了金教授身边，我就是一个小学生，当小学生的感觉是真好啊，有个老师真好，感觉自己还很年轻，有人指点指点教训教训真好。

    他媳妇儿在旁边说，你说你呀，这么年纪一大把了，天天顾不上吃顾不上喝，研究那些玩意儿干啥？还想当老教授啊？

    看你说的，活到老学到老嘛。

    看到宋明和方晴很有兴趣的听他讲着，他踅开书房，拿出一本土黄色封面的周易全解，上面有金景芳教授的亲笔签名。

    王先生说，他现在是市周易协会的副理事长，是市诗词协会的秘书长，中国教育学会市分会理事，还参加了一个太极学会，生活的很充实，很忙。要一边研究学问，一边忙着参加活动，做讲座，搞培训，写材料，忙的不亦乐乎。

    他媳妇儿笑着说，你就是瞎忙活，就是不愿意在家涮锅洗碗扫地拖地，给自己找活干找借口。

    王先生举起他的手，乐呵呵的对宋明和方晴说，你们看，看我这双手，这是刷锅洗碗扫地拖地贫下中农劳动人民的手吗？这是一双地ffhyBXJJ小知识分子C老9的手。

    这是一张转动乾坤坎离的手。宋明说。

    哈哈哈哈。

    宋明忽然觉得。在王先生面前，他就是一位浅薄无知的小学生，不止学识上浅薄无知，而且更缺少王先生那种孜孜不倦的求学精神。

    在在读书求知方面能和王先生相提并论的，不是他宋明，而是方晴。

    方晴虽然没有她学历高，但是，方晴热爱生活喜欢读书，有自己独立的人格个性，她大胆的追求爱，坦然的接受爱。

    王凤孝先生虽已退休却依然是三更灯火五更鸡，刻苦攻读笔耕不辍，虽已年近古稀，却像个孩子一样依然对这世界充满了好奇。

    宋明又想起了王凤孝先生说过的童趣教育，王先生自己本身不就是一部活生生的童趣教育史吗？

    她们才称得上教育的成功案例。

    做好教育不单单是建一座漂亮的教学楼，修一座花园似的校园，追求一种榨干学生所有青春的升学率。而是培养学生对求知永恒的渴求，对生活无限的热爱，是独立的人格自由的精神积极的态度。

    宋明在师院废寝忘食的追求奖学金时，方晴曾骂他是头拉石磨转圈圈的大蠢驴，当时他还很不服气。今天看来不止他宋明一个人是头只知拉着石磨转圈圈的大蠢驴。还有千千万万的学子也和他一样。也许，我们的教育从某种意义来看，就是在拉着石磨转圈。只不过我们的磨坊可能有一个小草棚变成高楼大厦，简陋的石磨可能变得精致高雅，而它也可能被套上新的东方的西方的古典的现代的现实的科幻的能力的素质的专业的综合的各式各样花里胡哨的行头。