事情过后的第三天，是太卜拟定的册命吉日。

    上午食时之后，季丰回到住处更衣，由侍女阿蘋帮着换上全套的命服，除了之前赐下的爵弁之冠、玄端纯衣、绢布纁裳等，最重要的是标识身份等级的朱芾、幽珩。其中的芾也可作“韨”，是系于身前的敝膝，起源于蒙昧时代遮身的皮布，之后易之以布帛衣裳，但皮质敝膝依然保留着，表示重古道而不忘本的意思。

    还有珩，则是装饰敝膝的玉佩，佩戴在敝膝上端，下面饰以组玉。

    周朝尚红，命服中的衣裳和敝膝，都用蒨草染色，一染为縓，再染为赪，三染为赤，四染为朱。纯朱芾配上葱珩，为邦君（天子）所用；其次为黄朱芾葱珩，执政卿士所用；再次赤芾幽珩，一般卿大夫所用；此外还有黑芾素珩、白芾黄珩等。

    身为诸公子，周丰可以使用黄朱芾，如《诗经·小雅》的《斯干》篇中，写周室“乃生男子……朱芾斯皇，室家君王”，意思是周室诸子长大后或且为天子，或且为卿士，都有使用朱芾的资格，但珩色只用幽，以别于执政卿士。

    这朱芾幽珩，是册命的颁赐之一，此外还有祭器、铜料、车马等，皆已事前备齐，其等级与季丰的身份相合，也会成为他之后祭祀、居职、出行的标准配置。

    穿戴好命服，季丰步出后寝，在一位小史的指引下，前往宗庙之右间接受册命。

    他即将担任周邦内史，乃邦君近臣，受邦君差遣，入则传达君命，出则交通诸国，职分拟于中大夫。内史亦属太史寮，以其寮署之长太史为右者，邦君亲临册封。

    乐声之中，季丰按照礼仪，自宗庙右间檐廊下的左阶登台，右者太史伯单父，自右阶登台，会于中门之外。

    中门的檐廊下面，也有台阶，名为“祚阶”，但只有邦君、世子可以走，也没有任何人可以作为邦君、世子之右者。故而后世君主即位，亦称“践祚”。

    邦君季历，早已手执赐封的命册，立于先君公亶父的祖龛之下。见季丰跟着太史伯单父的导引，进门至中堂拜倒于先君、邦君之前，他把命册交给一位作册，由后者在手中展开，徐徐宣读道：

    “季丰，皇天降吉，先君膺受，宅兹岐土；明慎厥德，幽明厥心，柔远能迩……

    这是述先君的功业。因皇天降下吉利的兆象，先君公亶父衷心的接受，率领邦人迁来这岐地安居；之后先君公亶父以光明智慧的品德，深沉明智的心性，使这周围一带的人都顺从于我周邦，乃至归于周邦的治理之下。

    和身为受命宗主的大邑商不同，周人没有以上帝之命行事的资格，想要招徕周边的民众，很大程度上要依靠自身的德行，而德行也成了邦君、重臣执政合法性的重要项目。

    “季丰，余唯肇纘先君服，虔夙夕，敬政事，薄济于德，略成于猷，保奠周邦，谏乂西土……

    这是说邦君季历自己。邦君接过了先君公亶父的职责，日夜勤勉，谨慎的处理邦事邦政，自认为大致算得上公正，并且稍微发挥了一点点谋略，因而保证了周邦自身的安定，也整治和讨伐了不服从大邑商的西土诸戎。

    周邦重祖，邦君执政的法理来源于先祖、先君，凡有所册命，皆需向先君禀报。而在禀报之前，就需要汇报自己执政以来的主要表现、重大成绩等，也以此作为证明，向先君保证自己此番册命的合理性。

    “季丰，余唯肇经先君命，命汝乍内史，外聘诸邦，内达汝君，引唯乃智，善效乃正，淑哲氒德，悤襄氒心……

    这是在申明对季丰的任命。邦君严格按照先君授予的职权，任命季丰担任内史之职，出则作为周邦使者交通诸邦，入则作为邦君近臣传达君命，希望他发挥自己的能力和智慧，善加任用自己的下属，并在履行这一职务的过程中，培养自己清纯智慧的德性，以及冲和谦让的心胸。

    “毋敢坠乃服，毋敢折于缄，弗以乃辟圅于囏，俗我弗作先君忧……

    这是对季丰的告诫。让季丰不要弄丢了自己的职责，履职期间不能沉默和退缩。不要因自己的不当行为，让邦君处于为难的境地；不要让邦君因着这番册命，造成了先君的担忧。

    季丰觉得，这一句要么是邦君亲自口授，要么是出于世子昌的劝勉，因为他在前几天，正好就有退缩之意。

    “季丰，已曰及兹太史寮，于丰即执，摄小史、小子；命汝往聘密须，雩虎臣、射士、甲士。取专三百朋，赐秬鬯一卣，铜百斤，祼玉瓒宝，朱芾，幽珩，金车，绎较，朱嚣弘斩，虎冟熏裹，右厄，画鞴，画輴，金甬，错衡，文笰，鱼箙；马四匹，攸勒，金口，金膺，朱旂二铃。易汝兹关，用岁与职。”

    这是对季丰的任事及赏赐。邦君告诉他，已经向太史寮传达命令，由他季丰担任诸执事之一，辖下有辅佐他的小史、侍奉他的侍从；再令他往聘于密须，并兼管此次随他一同前往的虎臣、射士、甲士等。

    为了此次出使，邦君给了他三百朋贝币作为经费，另赐他秬鬯一卣、铜料一百斤(周斤约为市斤的一半)、祭祀用的玉制礼器，朱芾幽珩之命服，外加舆车、马匹，以及诸多零零碎碎的装饰，包括车上垫坐的文席、以及装箭矢的鱼皮箭袋等。而赏赐他这些物事，是为了让他岁祭和履行聘使的职责。

    宣读完毕，作册将命册收好，交给侧身立于一旁太史伯单父，由他授给季丰。太史伯单父作为右者，由他转授典册，既为此次册命的见证，也是作为直接上司、对受册人拥有直接管辖之权的明确。

    季丰伸出双手，恭敬的领受了册命，向先君、邦君拜别。

    出得宗庙右间，预备扈从的百余虎臣、射士、甲士等，皆在中庭列队等候。又有几名小史、侍从上前来，拜见季丰这位上官，为首之人乃此行的副使，已经从太史寮领取了出使的竹符、节杖，此时也一并转交。

    竹符是标明使者的官方身份，相当于后世的名刺；节杖也是竹制，长九尺（约一米七），修得通体晶莹，装饰有三层染成朱色的牛尾毛，是使者的职责凭证。