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第八十一章 资质与悟性

    浩山宗。

    云霄峰。

    这是浩山宗七大神峰主峰的山峰名,是历代宗主所居住的山峰。

    上面有宗门大殿天元殿,是宗门宗主长老们议事商讨重要大事的地方,有重要客人前来也会在这里接待客人。

    更是宗门内最威严的神峰。

    至于旁边的六座神峰,则分别是:

    霞云峰。

    天柱峰。

    风回峰。

    太和峰。

    灵秀峰。

    碧空峰。

    这六座神峰是出了主峰云霄峰之外的最有威势的神峰,里面的峰主地位是在宗门内也是极高的,仅仅在宗主之下。

    六大神峰的峰主都是宗内资历与之力也是屈指可数的,是各自峰内的最强者,也可被称为首座,亦或者是宗内的太上长老。

    云霄峰高耸入云,直插云霄,山顶之上更是云雾缭绕,仿佛披上了一层薄纱,如梦似幻。

    其上的天元殿更是金碧辉煌,高空之上的太阳照耀之下,熠熠生辉,光彩夺目,更有霞光迸发,入天上的仙宫一般。

    陆玄负手而立,白衣胜雪,衣阙飘飘,如一位仙人一般在高空之上御风而行,穿过群峰山雾,缓缓降落到云霄峰上。

    陆玄脚踏青石板铺成的大道,脚步轻盈,往哪天元殿走去。

    一路上,没有任何人阻拦,畅通无阻。

    很快,陆玄就来到了殿内,见到了孟怀之。

    随后,陆玄就与他说了王青之事。

    孟怀之听后也是开怀说道,这是小事,同意了给王青三年的时间,三年之后回宗门修行。

    随后,孟怀之就带领陆玄去了他为陆玄所准备的客房,也是在这主峰内,应有尽有,山清水秀,灵气浓郁,极为适合修行。

    同时,还与陆玄讲解了这云霞峰的建筑以及一些风景秀丽的景地。

    好的风景自然能使人心情愉悦,轻松自然,摒除内心的杂质。

    修仙亦是修心。

    眼观鼻,就是凝神,去杂念,一念时,把这一念移动到心,就是鼻观心,然后反观自己内敛住,别漏神漏气,化无,其实就是达到一个物我两忘的境的状态。

    身为山门主峰,除了一些宗门地位高的长老真传之外,几乎没有人能来到这里。

    所以这里也是极为安静,灵气氤氲,极为适合宁静修仙悟道。

    孟怀之与陆玄大致说明了浩山宗的情况后,便离去了。

    人家远道而来,正是让人家好好歇息,而且宗门大比也要在十日后才开始。

    陆玄走出房门,盘坐在一块巨石之上,看着外面的云海,心中不免一阵感概。

    之前因为找老人儿子的事所以也没怎么观看过这宗门的风景氛围,现在无事在身,自然闲的轻松,在孟怀之的陪同下,也是大致看清楚了浩山宗的各大山川仙境。

    山川景秀,云雾升腾,远离世俗凡尘,没有人间烟火,也没有世俗的烦躁,只有淡泊宁静。

    山水清幽宁静,可以让人静下心神,静心参悟大道。

    陆玄神色清明,在前世也只是了解过仙宗道门而已,并没有亲眼见过,但也并不影响仙门在陆玄心中仙气飘渺的景象。

    如今亲眼见到了,只能说这浩山宗不仅完全符合了自己心中的仙道宗门,更是有些超出他心里的预期了。

    陆玄心境平和,就这样坐在巨石之上,下方山路上就算有执事或弟子经过也不会上去惊扰。

    就这样,不知不觉中,陆玄一个人在这里坐了半日光景。

    陆玄站了起来,双手举起,伸展了一下筋骨后就离去了。

    三日后。

    陆玄盘坐于床榻上,眼睛缓缓睁开,然后起身下了床榻,推开房门,就往孟怀之修行的地方走去。

    他要去询问一下他们这浩山宗的藏书阁在哪?

    陆玄来浩山宗不仅仅是为了参加他们宗门内的大比,更是想来他们这的藏书阁来看一下的,了解一下这修仙界的一些历史之类的。

    不可能来到了这个修仙界这么久还与修仙小白一样什么也不知道吧!

    而且这浩山宗有几千年的历史,想必那藏书阁也是收集了好多历史书籍,应该能将这个修仙界了解个一知半解的。

    云霄峰半山腰上,这里有一个巨大的道场。

    四周都布下了一个小型的聚灵阵,将天地的灵气吸纳进这个道场里,使其灵气比外面浓郁了还几倍,修炼起来是事半功倍。

    这是只有浩山宗宗主才能修行的道场,若是没有宗主的允许,任何人都不能到这里面修行。

    陆玄来到道场,就看见孟怀之凌空盘坐与道场上空,周围的灵气入鲸吸牛饮般疯狂涌进他的身体,注入其丹田之中,时期气势更加凝实。

    不过,对于其境界却没有太大提升。

    因为到了他们这种境界,光是有足够的灵力已经不能让他们破境了,还要有对应境界的感悟才行。

    就像那林煜承,已经吸纳了有百余年的灵气,早就足够他突破化神境,但是他对道的感悟没有达到化神境,就算他如何吸收天地灵气也是突破不了的。

    所以,不光是吸纳足够的天地灵气,自身对道的感悟也要道那个层次才行。

    而吸纳天地灵气的速度则是于自身的资质有关,资质越高,那么吸纳天地灵气的速度就越快,那么修行突破境界也就越快。

    不过修炼到金丹境界就与资质关系不大了,而是主要靠自身的悟性了。

    而对大道的感悟就是纯粹于悟性有关,只要修炼到了金丹境界,你就必须要感悟到对应境界的道法才行,不然你根本无法突破。

    所以,那些前期资质很高,一路突飞猛进突破境界的天才们大多突破到金丹境,其修行的速度就很快的降了下来。

    所以很多前期修炼的很快的天才会在金丹境滞留十年甚至百年,或者永远都停留在那个境界,直到老死都突破不了元婴,也是大有人在的。

    在这方圆百万里内,修仙者也有数以亿计,但元婴境的大能却是寥寥无几,也正是这个原因所在。

    只要宗门里有一个元婴境大能,那么不管这个宗门有多少人,那么这个宗门都算是大宗门,凌驾于其他数万宗门之上的存在。

    所以,修仙这东西,前期看资质,后期看悟性。

    而大道这种玄之又玄的东西也只能靠自身的悟性去领悟,别人也帮不了你。

    当然,若是你天天跟在一位大能身边悟道,其散发出的一丝道韵,就算你的悟性很差,日积月累之下也能感悟到高深的道韵。

    所以,基本那些强大修士的子嗣们,有些虽然资质悟性很差,但日夜跟随长辈修行指点下,其实力虽然不会强大到哪里去,但也比那些自己苦修的要强上不少。