呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

    方晴为大家且歌且舞。

    方晴特意盘起了云鬓雾鬟，穿起霓裳舞衣。那是一件白色长款舞裙，下摆打着双层的百褶，外层套轻纱罩衫，罩衫上面绣着粉色的小碎花和翠玉的花叶子，做工精致，色泽饱满。那些清新雅致的花花叶叶在那轻纱的底子上，随着舞裙的飘动，好像春天里一树缤纷飘飞的桃花，真真是自在飞花轻似梦。

    方晴这身装扮还是她在中师上学时让她爸花了大价钱买的高档舞裙。她今天穿上去有点儿紧了，她用一条纱巾让宋明帮她把腰腹上的那一圈暄肉束住了才稍微轻松地套在身上。

    方晴跳着自编的舞蹈，和着自编的音律节拍，和那诗句一样平正大气中和典雅，也和方晴一样丰腴婉曲清新质朴。

    方晴的理科成绩并不好，但她的文科成绩出类拔萃，尤其在音乐舞蹈艺术美感方面也非常人能及。但她的文科成绩，多半儿不是从课堂上学来的，不是靠做题山题海练出来的，更不是她头悬梁锥子骨三更灯火五更鸡下苦功学来的，她的这些成绩主要源于她的兴趣。

    一句话，她喜欢。

    她自己读的书，已经远远超过了那几本薄薄的课本，她回答问题时也很少按着老师所讲的什么解题套路答题公式去做，而是凭着自己的感觉。

    你为什么选这个词呢？有时候老师也问她。

    因为我觉得这个词好啊。方晴总是这样似答非答，从来也不能说出个所以然来。

    方晴说宋明是一个理性派的文科直男，宋明说方晴是一个感性派的艺术才女。

    方晴在无香苑的院子中间给大家吟唱诗经翩翩起舞。她们几个围坐一圈，宋明拍着一个夹在腿间的倒扣的脸盆，华铮拍着一个方便面箱子，李祖翰抱着他的吉他拔着琴弦，崔滢滢穿着T恤和短裤拍着巴掌和腿，把她那藕白瓷白的腿都拍红了，大家欢快地打着节拍和方晴唱和着。

    闹腾了将近一个月的进修报考问题，在袁新林老师的帮助下，终于落下了帷幕。但是，今年大专函授的考试已经结束，要想报考函授只能等到明年五月份了。

    他们五个人中，除了李祖翰还没有拿到毕业证没有报考之外，其他四个人全报了。

    华铮和方晴都准备报大专函授英语，崔滢滢准备报大专函授数学。

    只有宋明赶上了自学报考的秋季报名，他报考了自学本科汉语言文学。

    她们都买来了学习资料，准备考试。

    方情最感兴趣的还是汉语言文学，她对中国的诗词歌赋古文散文散曲戏剧都特别的喜欢，还专门买了一部大部头的唐诗宋词鉴赏看得津津有味。

    她只是不太喜欢看2g的小说，古典的现代的都不太喜欢。她觉得2g小说中的人物大都活的太憋屈，没几个活的自在爽快的。连皇帝贵妃忠臣武将痴男怨女首之士和s都是活的憋憋屈屈，一点也不爽快。小说文字也缺少自由灵性的张力。

    尤其是日寸下一些小说，不但小说里的那些人活的憋屈，写小说的作者也大都憋憋屈屈的活着，憋憋屈屈的写着，憋憋屈屈的一遍一遍的修改着，憋憋屈屈的一章一章的硬啃着，感受不到作者写作时那种酣畅淋漓的痛快感。别看也洋洋洒洒连篇累牍，还不如她跳一支诗经自在呢。

    在方晴看来，艺术首先是个体尽情尽兴自由自在的表达。

    宋明说，按你这种标准，你那毫无章法毫无逻辑的倾诉体，可不就是艺术的登峰造极之作了？

    方晴说，那当然了。如果一个人和自己相爱的人倾诉自己的爱，还要精心构思字斟句酌，我将严重怀疑那说不定是一场游戏是一桩交易甚至是一个阴谋。

    艺术是自然的自在的，就像那山间的泉水自由的奔涌流淌，你不能规定溪流浪花的模样。就像那天上云霞随意的流光铺彩，你不能规定它的颜色和形状。如果你一定要用一个套子把他们套住，那它们就失去了灵性，干竭了生命。

    你不要问浪花为什么是这样，不要问彩霞为什么是那样，因为它们愿意，因为它们喜欢，她们心中有大自在、大欢喜。这才是艺术的境界，才是艺术的价值和意义。

    所以，凡是套着套子憋憋屈屈的东西，都不是艺术的，都是缺失灵魂和生命力的。

    崔滢滢问方晴，方晴姐，你那么喜欢文学，为什么不报中文呢？

    方晴说，我虽然喜欢些，但我只喜欢自己自由自在的读，就像一个人喜欢自由自在地游泳，却没有想要去做一个游泳冠军。如果是读了一篇文章，就要做一大套一大套的题，那就倒了胃口，一字半句都不想看了。

    崔滢滢说，我那时候上学时也有这种感觉，本来是一篇很美的散文，听到老师把课文解析得支离破碎，絮絮叨叨地重重复复讲了一遍又一遍，再读那篇课文时，反而觉得不美了。

    李祖翰说，他上小学时，他的父亲给他买了一本巜有趣的数学》，使他对数学产生了浓厚的兴趣。上初二时报名参加了数学竞赛，老师用魔鬼般的训练，唉……

    李祖翰叹了口气，摇了摇头。

    然后呢？崔滢滢问。

    然后没有然后了，我本来想当数学家，后来考了中文系。

    方晴说，她上中学时，最头疼的就是学习地理。她记得七年级一上去就学宇宙空间地球概论太阳系地球公转自转时区划分板块运动大气环流……她就像把一个还不会游泳的孩子一下被抛进了大海，她没能感受到大海浩瀚的美景，没能享受到冲浪的激奋乐趣，她只感到又苦又咸的海水刺着她们鼻腔酸痛，呛进喉咙腥臭苦涩的海水让她胃部痉挛呕吐，被海浪拍打得晕头转向呼吸困难。

    方晴说，我想应该有不少孩子，差不多和她一样，在学习第一课的时候就差点窒息。

    我们为什么不能按照孩子们认知世界的顺序和方式，由近及远的让学生们学习地理呢？让孩子们先了解自己的家乡，熟悉他们身边的地理环境，认识自己身边的那一条河那一座山，那一片麦田那一片树林，那些村庄那些风土人情，培养孩子们认识世界的好奇和兴趣，孝-文会他们认识世界的基本方法，引导他们一步步渐广渐深的探索，让他们始终保持浓厚的兴趣和探究的欲望，关注我们的生存环境，关注人类的整体命运。

    宋明说，我们的孝-文育孝-文学应该真正站在孩子的角度站在孩子的立场用适合孩子的方式，让孩子自然的学习成长。

    李祖翰说，这些事说来容易做来难。我觉得我上学时所学的所有的孝-文育学原理心理学原理，所有的孝-文学原则所有的孝-文师良知，在一张张氵贝-刂面前全部灰飞烟灭荡然无存。

    崔滢滢说，我个人认为，与培养学生们认知探索世界的兴趣相比，那些搬运到头脑的知识，那些反复训练得到的标准答案，都显得微不足道。

    方晴问宋明，我们学过一个寓言叫卖椟还珠，你可记得？

    宋明说，还记得一些，快忘了。

    楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

    方晴说，现在我可以给你改一改了。

    国人有读其书于校者，为测考之卷，示以例题，解以定理，训以习练，授以考技。是人得其分而灭其趣，此可谓善y讠-式矣，未可谓善yU人也。

    李祖翰直呼，顺手拈来只字不差，妙，妙啊，不愧是感性的艺术才女啊。

    宋明当时也想仿写一篇同文，却未能写出，直到几十年后，偶然的机遇才勉强雾作了一篇，寄给了方晴，了却了当年的心愿。

    亲斤g源记

    本世纪初，亲斤gd传染为业。

    缘风行，忘路之远近。

    忽逢菜市场，沿街数百步，中有杂货，味道鲜美，琳琅缤纷。

    亲斤g甚异之，复前行，欲穷其市。

    市尽街头，便得一鼻，鼻有小孔，仿佛若有光，便舍风，从孔入。

    初极狭，才通d，复打数十滚，豁然开朗。

    管壁平滑，痰吐忽然。

    有气管、血管、肺叶之属。

    管囊交通，呼吸相闻。其中往来换气，碳氧衣着，悉如外d。红泡细脉，并怡然自乐。

    见亲斤g，乃大惊，问所从来，具答之。便邀还囊，设液杀泡作食。

    肺中闻有此d，咸来问讯。

    自云先世避陆海乱，率外鳃内鳔变成肺泡，不复出焉，遂与外d间隔。

    问君是何物，乃不知亲斤g，无论奥密。

    此d一一为具言所闻，皆叹惋。

    余泡各复延至其囊，皆出液泡，停数日，辞去。

    此中肺泡语云:“不足为外d道也。“

    既出，得其风，便扶向路，处处志之。及d源，诣d王，说如此。d王即遣d随其往，寻向所志，城封，不复得路。

    钟南白衣人，医护士也。闻之，欣然规往，核检，寻d终。

    后遂再无染d者。