春秋:风起洛阳,重铸春秋
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第五十四章:抵达朝歌城

    姬晋挑选了一千名精锐军士。外加周灵王的近卫虎贲。

    将士们精神抖擞,当他们得知此番是去参加诸侯会盟的。

    心中那份激动之情不言于表,毕竟此次会盟晋平公召集了鲁、卫、郑、曹、莒、邾、薛、杞、小邾等国在帝丘会盟。

    相比较晋平公刚刚即位时的——湨梁会盟,以彰显晋国的霸主地位的会盟不同之处,便是此次会盟多了大周这位天下共主。

    而晋国此次会盟的盟约便是:奉天子命,共讨逆齐。

    姬晋乘着战车,战车辚辚行驶在大军正前方。

    崭新的旌旗迎风而动,军士间行军的阵列没有丝毫慌乱。

    “囚彘,看吾的新履如何。”一位肤色泛黄,脸部有着粗糙胡茬子中年得意的炫耀道。

    二人处在军阵的最后,并排而列,叫做囚彘的男子将目光洒向了同伴的新履上。

    “刘虎,汝这是发横财了吗?”

    囚彘一脸的羡慕之情,因为对于他们这样的行伍之人,一般都是等着上面发衣物鞋履时,才可以换新。

    指望家里的那点收入,养孩子都不够,自己哪舍得换新履穿。

    “吾那妻儿,听说此次吾要跟随太子殿下去参加会盟,非要让俺穿双新履。”

    “还说什么,新履,新履,走出新的人生。”

    “噗,哈哈!”

    刘虎的一番话顿时引的众人哈哈憋笑。

    要不是此刻在行军,他们指不定要停下来,好好调侃一番刘虎。

    而刘虎在说完后,没有关注同伴是真心的笑,还是假意的嘲笑,有的只是满脸的自豪。

    就像那憋笑的尹武,连妻儿都还未娶,自然不懂他的心。

    作为大周的军士,跟随太子殿下去参加会盟,便是一种莫大的认可。

    况且这种彰显大周威严的会盟,是他们久久以来所期盼的,这种爱国情怀更是纯粹的。

    不为其他,只为他们是大周的国人。

    帝丘,位于黄河故道金堤河的南岸,最初叫做高城,高城之名源于帝颛顼高阳氏。

    颛顼时,大羿带兵进逼,颛顼遂葬帝喾于此,故得名帝丘。战国时,因位于濮水泛滥淤没之阳,又名“濮阳”。

    自洛邑出发,一路向北,需要经过郑地,抵达卫国前国都——朝歌城,经朝歌出发,便可抵达如今的卫国都城商丘城。

    暮霭沉沉,大河上下一片苍茫。

    在刀兵连绵的岁月,姬晋还是第一次离开洛邑前往别的诸侯国。

    按理说,作为一国嗣君,尤其还是一位有才能的继承者,出国就代表着风险。

    在这礼崩乐坏的时代,说不得就有宵小之国敢犯谋逆之举,杀了他这位大周天子,从而扶持一个听话,能对自己有利的周天子。

    可姬晋依然选择了参加会盟,因为,既然暗箭难防,不如将其转为明箭。

    况且此番会盟,姬晋也欲打算借助晋国这条大腿,让其他诸侯小国明白,大周虽然没落了,但瘦死的骆驼比马大。

    为什么要在会盟前拿下宜阳、伊阙二城,便是为了会盟时彰显大周的武力。

    两日后,姬晋一行人抵达了朝歌城外。

    朝歌,中原之地的名城,这座商、卫两国的国都,以两个荒诞无道的末代帝王,结束了它中原名城的光辉。

    商纣王因淫乱宫闱宠爱妲己而残害忠良,导致了商王朝的覆灭。

    卫国国君卫懿公因好鹤而荒废朝政,当北狄大军压境时,朝歌沦陷,卫懿公被砍成肉泥,卫国短暂亡国。

    看着朝歌城三米多高的城墙,城墙上布满了刀剑,箭矢的痕迹,那种古朴厚重的历史感扑面而来。

    感受着这份历史的厚重感,姬晋想起了有关于卫懿公的故事。

    卫惠公四年,左、右公子因不服卫惠公成为卫国国君,便决然起兵发动了暴乱,卫惠公不敌,出奔齐国。

    这卫国的国君一说跑路,便是奔齐,前有卫献公,后有来个卫惠公,如此看来作为第一个诸侯霸主的齐国,在小诸侯国的心中,分量确实很足。

    然后齐襄公知道后,便率领各诸侯国,讨伐卫国,并护送卫惠公回国,杀死左、右公子,惠公重新成为卫国国君。

    卫惠公三十一年,卫惠公去世,公子赤继位,公子赤死后谥号为“懿”,即卫懿公。

    卫懿公成为了国君后,就开始贪图享乐、骄奢淫逸,并且也不理朝政诸事。

    反而,特别喜欢鹤,在宫廷里养了许多鹤,把鹤看得比大臣还贵重,他把用来治理国家的名和器都用在了鹤的身上。

    后来,卫懿公宠鹤已经宠到了如醉如痴的程度,他便寻思着,在国都郊区专门开辟一块地方出来,用以养鹤,并号称——鹤城。

    城外是鹤城,这王宫里头也处处是鹤,俨然成为了鹤宫。

    卫懿公满足了自己的梦想后,就开始整天以观鹤舞、以听鹤鸣为最大的兴趣爱好。

    人的欲望一旦被满足后,便有新的欲望出来。

    卫懿公并不满足于当下,他便给养的大大小小的鹤,封赏爵位,你以为就这?

    这群鹤不光有爵位,还有俸禄,上等鹤食大夫俸,次等鹤食士俸,就是三等、四等鹤,花费也比庶民的生活标准高。

    并且,卫懿公每次出游,养的鹤都要分班从幸,用美丽豪华的鹤笼装着,载于车前,并美其名曰“鹤将军”。

    至于其他养鹤的人,也自然比大臣们受宠,地位更是高人一等,行有专车,食有常俸。

    养鹤的开支越来越浩大,卫懿公就厚敛于民,一时间,卫国乡野怨声载道

    公元前660年,北狄部族出动两万大军进攻卫国。强敌来犯,卫懿公召集朝臣,商议对策。

    朝臣们一筹莫展,不得已卫懿公便下令,从乡野招募兵士保境御敌。

    但卫国百姓气愤难平,说:国君养了那么多位高权重的鹤,打仗还用得着我们吗?派鹤将军率部迎战就够了,我们不会打仗。

    卫懿公闻之,也知道自己错了,命人驱散鹤群,并将国中大事托付于心腹大臣。

    而他自己一改玩世不恭的姿态,身披铠甲率军亲征。

    很多百姓看到了国君的改变和保境御敌的决心,纷纷加入了抗击北狄的队伍中。

    可天不遂人愿,依旧不敌北狄部族大军,卫懿公最终被北狄骑兵杀死,后来只剩下一具骸骨和一颗肝脏。

    卫国有个名叫弘演的大夫,得知国君命丧沙场后,带着侍从跑到战场,替卫懿公收尸,当弘演看到昔日风光无限的国君,只剩下了一具骸骨和一颗肝脏时,不禁泪如泉涌,泣不成声。

    他为了保留国君最后一点体面,用刀子切开自己腹部,将卫懿公的肝脏塞进腹中,以肉身之身为国君之棺木,将卫懿公入土为葬。